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  • 发大誓愿第六 (4)

    。厌患身。愿生我国。命终即化男子。来我刹土。十方世界诸众生类。生我国者。皆于七宝池莲华中化生。若不尔者。不取正觉。   这一段包括三愿,第二十二‘国无人愿’,第二十三‘厌愿’,第二十四‘莲...我们要有理性,有智慧,把感情化成理智就对了。智是觉、是悟,情是迷、是惑。   第二十三‘厌愿’,经文是“若有女人,闻我名字,得清净信,发菩提心,厌患身,愿生我国,命终即化男子,来我刹土”。这...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html
  • 关于地藏菩萨

    二是,善果日增;三是,集圣上因;四是,菩提不退;五是,衣食丰足;六是,疾病不临;七是,离水火灾;八是,无盗贼厄;九是,人见钦敬;十是,鬼神助持;十一是,身;十二是,为王臣;十三是,端正相貌;...,是怎样发起的呢?这要从菩萨在过去世中的经历说起,菩萨在过去很多世中,曾为长者子,曾为婆罗门,曾为国王,还曾为光目圣女,这些都详载在《地藏菩萨本愿经》上。现在将他做长者子和婆罗门的两件事叙述如下:...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324756825.html
  • 纪念地藏圣诞 效法大士精神

    五者衣食丰足,六者疾疫不临,七者离水火灾,八者无盗贼厄,九者人见钦敬,十者神鬼助持,十一者身,十二者为王臣,十三者端正相好,十四者多生天上,十五者或为帝王,十六者得宿命通,十七者有求皆遂,十八...根据经典的记述,地藏菩萨在过去世累劫修行中,曾是一位婆罗门。她在觉华定自在王如来塔前,发过大誓愿说:“愿我尽未来无量劫,要度尽那些有罪苦的众生,广设方便,使他们都能获得解脱。”他过去又曾是光目圣女,...

    圣印法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15385357205.html
  • 提婆达多与龙

    就对舍利弗讲,“你知道吗,身成佛比这个献宝还快呢。你在想我顷刻间献宝,但是我成佛比这个还快。”说了以后,即身忽然变成身,身,之后大众就看龙坐在莲花宝座上成正等正觉。在会上的大众叹为希有...可是很聪明。依经上讲,说龙“智慧利根,善知众生诸根行业,得陀罗尼,能够知诸佛所说甚深密藏,悉能受持,深入禅定,了达诸法,于刹那顷,发菩提心,得不退。”介绍娑竭罗龙王的女儿,虽然只有八岁,但聪明利根,...

    惟贤法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08055584567.html
  • 自性的面目

    自己的心经常打开,能够这样宁静的话,实际上没有一个可以变化的东西,所谓的变化都是没有变的东西,它变了什么呢?它的外相变了,它的本质没变。正像人一样,生老病死,从,或者从,或者是处于六道,...

    迦那伽罗

    |勿扰他心|自性|般若|智慧|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/21325721993.html
  • 佛教肉身现象简论

    ,下身长合无痕”,这是身的标志,这简直是奇谈怪论,对基本佛理的歪曲,但这些胡话堂而皇之地各处出现。还有一些肉身和尚是开缸时发现已经不完整了,有的脑袋掉了,干脆就在腿上放着,于是人们就用钢筋把脑袋...对于肉身和尚这个现象的态度,与古人完全了回来。对肉身这种现象议论的特别的多,什么《浅谈肉身和尚》、《肉身和尚揭秘》、《说不尽的肉身》、《未解之秘:肉身不腐》等等,当时我为了编《肉身和尚》收集到了六、...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23502841537.html
  • 地藏菩萨

    、神鬼助持。(十一)者、身。(十二)者、为王臣。(十三)者、端正相好。(十四)者、多生天上。(十五)者、或为帝王。(十六)者、宿智命通。(十七)者、有求皆从。(十八)者、眷属欢乐。(十九)者、...姓氏等等。 圣女回答说:“我的父母都是婆罗门种族,父亲叫尸罗善现,母亲叫悦帝利。” 无毒鬼王合掌回答说:“请圣者回去,不必悲哀忧愁。悦帝利罪在三天前已经升天了,说是承孝女为她设供修福,布施觉华定自在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365344982.html
  • 从考古与佛经看,观世音原是男性

    可以获得「二十八」种属世名利、益处,如身,为王臣,或成为帝王,离水火灾……最后可以「毕竟成佛」。不单对活人,对一切鬼神也有七种利益,如速超圣地,恶业消除,最后亦是「毕竟成佛」。在「观音经」中仅有...这是中国佛教徒故意如此描绘(或许从唐代起便如此),含糊地画成不男不女,似。因为如极清楚地把他画成女性,站在男性的阿弥陀佛右边,到底在教义上也是说不过去。但如极清楚地把他画成男性,那么在中国的观音...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022463222.html
  • 地藏菩萨本迹记

    珍宝、布施、供养、赞叹、瞻礼得二十八种利益:一者天龙护念,二者善果日增,三者集圣上因,四者菩提不退,五者衣食丰足,六者疾病不临,七者离水火灾,八者无盗贼厄,九者人见钦敬,十者神鬼助持,十一者身,...  4、地藏菩萨的利益群生   甲、利益天人众生   地藏经见闻利益品:“佛告观世音菩萨:未来现在诸世界中,有诸天人,受天福尽,五衰相现,或有堕于恶道之者,如是天人若,当现相时,或见地藏菩萨...

    心然法师等编述

    地藏

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2241331111.html
  • 阿弥陀佛和他的极乐世界

    人愿 二三、厌愿 二四、莲花化生愿 二五、天人礼敬愿 二六、闻名得福愿 二七、修殊胜行愿 二八、国无不善愿 二九、住正定聚愿 三十、乐如漏尽愿 三一、不贪计...阿弥陀佛为我们授记,也是阿弥陀佛给与我们的成佛保证书”。 ●身转。 可以由身转为身。善导大师解释说:“乃由弥陀本愿力故,女人称佛名号,正命终时,即身,得成男子,弥陀接手,菩萨...

    陈义孝居士 著

    |念佛|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/0823592276.html